我們的信仰

聖經：唯有聖經才是神話語的根據。聖經是所有神學教義的依據。聖經原文是神無繆無誤默示的話語（提摩太後書3章16節；彼得後書1章20-21節；箴言30章5節；羅馬書16章25-26節）。

三位一體的神：神只有一位，且在永恆裡以三個位格中存在著：聖父、聖子、聖靈。三位同一平等，同一永恆（約翰一書5章7節；創世紀1章26節；馬太福音3章16-17節, 28章19節；路加福音1章35節；以賽亞書9章6節；希伯來書3章7-11節）。

耶穌基督：耶穌基督是神的獨生子，三位一體神的第二位格。在世上，耶穌百分之百的又是神也是人。他是唯一在世上沒有犯罪的人。他由童女所生，過了一個完全無罪的生命歷程，行神蹟奇事，並為了替世人贖罪，最後被釘在十字架上，捨下寶血。根據聖經第三天從死裡復活，並升天坐在天父右手邊，並將以充滿權柄及榮耀的姿態再次回到世上（約翰福音1章1, 14節, 20章28節；提摩太前書3章16節；以賽亞書9章6節；腓立比書2章5-6節；提摩太前書2章5節）。

童女所生：耶穌基督是藉由聖父透過聖靈（三位一體神第三位格）讓童女瑪麗亞受孕而生。他是神的獨生子（馬太福音1章18, 25節；路加福音1章35節；以賽亞書7章14節；馬太福音1章18節；路加福音1章27-35節）。

救贖：人被造是好的且正直的，但是因犯罪而墮落；他的唯一盼望就是耶穌基督的救贖（創世紀1章26-31節, 3章1-7節；羅馬書5章12-21節）。

重生：唯有透過聖靈的重生與更新，人才得以認識神（約翰福音6章44節, 65節）

救贖：我們得救是本乎信靠耶穌基督，他為我們受死，被埋葬並重生，讓我們蒙救贖的恩典（雖然我們不應得亦不配得此恩典）。救贖是來自上帝的禮物，並不是倚靠我們個人的好行為或人的事工所換來的（以弗所書2章8-9節；加拉太書2章16節, 3章8節；提多書3章5節；羅馬書10章9-10節；使徒行傳16章31節；希伯來書9章22節）。

認罪悔改：在信主的道路上，我們唯有透過堅決遠離罪的決心，不讓罪沾染我們生命，才能得蒙救贖並讓聖靈更新我們的生命。因此，藉由認罪悔改我們得蒙罪被饒恕及生命被救贖的恩典（使徒行傳2章21節, 3章19節；約翰一書1章9節）。

成聖：這是在信主道路上，一個持續性的過程，為得就是讓我們更像基督，有基督的心與特質。我們唯有透過聖靈才能讓基督聖徒活出聖潔的生命（帖撒羅尼迦前書4章3節, 5章23節；歌林多後書3章18節, 6章14-18節；帖撒羅尼迦後書2章1-3節；羅馬書8章29節；12章1-2節；希伯來書2章11節）

耶穌的寶血：耶穌在各各他十字架上所捨的寶血是完全無罪的，且百分之百足夠清除人的所有的罪。耶穌自願上十字架為了替我們贖罪，無論是為我們本身的罪性或是人個別的罪行，讓世人可以免除罪的最終代價，就是死（約翰一書1章7節；啟示錄1章5節；5章9節；歌羅西書1章20節；羅馬書3章10-12, 23節, 5章9節；約翰一書1章29節）

耶穌基督住在所有信徒裡面：基督徒是一群邀請主耶穌，透過聖靈，住進他們心中的人。他們忠心倚靠耶穌所做的，就是耶穌的受死，埋葬並從死裡復活（約翰一書1章12

節；約翰福音14章17, 23 節；約翰福音15章4節；羅馬書8章11節；啟示錄3章20節）

聖靈的洗：在五旬節，天父承諾透過已升天的耶穌將聖靈降下，以讓教會得有能力將福音傳遍地極（約珥書2章28-29節；馬太福音3章11節；馬可福音16章17節；傳道書1章5節, 2章1-4, 17, 38-39節, 8章14-17節, 10章38, 44-47節,11章15-17節, 19章1-6節）。

聖靈的恩賜：聖靈透過不同的恩賜得以被彰顯，為要建造教會，見證重生的確據，及證明福音的大能。聖經所列舉之恩賜並不是全部的，恩賜甚至會以不同的綜合型態出現。所有的信徒受吩咐於誠摯的懇求聖靈的恩賜。真正源自聖靈的恩賜不會違背聖經的教導，恩賜的運用上亦不得使用於超出聖經所允許的範圍標準（希伯來書2章4節；羅馬書1章11節；以弗所書4章16節；提摩太後書1章5-16節，4章14節；歌林多前書12章1-31節, 14章1-40節；彼得前書4章10節）。

教會：教會是基督的身體，透過聖靈住在其中，並預定完成耶穌的大使命。所有由聖靈重生的基督徒是基督肢體重要的成員。所有信徒在耶穌基督裡合而為一（以弗所書1章22節, 2章19-22節；希伯來書12章23節；約翰福音17章11, 20-23 節）。

水洗禮：信主後，新信徒得依神所命定的，奉聖父、聖子、聖靈受水洗禮。（馬太福音28章19節；使徒行傳2章38節）。

聖餐：這是與神同在的一個特別時光，透過餅與葡萄汁（象徵著基督聖體及寶血），為要紀念耶穌在十字架上為我們所完成的贖罪祭（馬太福音26章26-29節；馬可福音16章16節；使徒行傳8章12, 36-38節, 10章47-48節；哥林多前書10章16節, 11章23-25節）。

醫治病人：在耶穌在世時，醫治病人是他的事工之一，甚至後來耶穌的門徒在完成大使命時也參與醫治的事工。這是一個信仰的見證。醫治也是耶穌基督在十字架所完成的事工，也是聖靈的恩賜之一（詩篇103章2-3節；以賽亞書53章5節；馬太福音8章16-17節；馬可福音16章17-18節；使徒行傳8章6-7節；雅各書5章14-16節；哥林多前書12章9, 28節；羅馬書11章29節）。

神完美的供應：天父樂意看見信徒的完全。但因人的墮落，因罪的原因，人無法承受神所預備的所有祝福；儘管如此，信徒還是可以透過對神的倚靠及供應，面對人生各樣的環境。人雖墮落了，但此並不阻擾信徒可以去大膽的向神求供應，為的就是能更完備的能夠服事他人。這些供應包括：

聖靈的幫助（約翰福音3章3-11節；歌林多後書5章17-21節；羅馬書10章9-10節）
心靈與感情/情緒上的幫助（提摩太後書1章7節, 2章11節；腓立比書4章7-8節；羅馬書12章2節；以賽亞書26章3節）
身體上的幫助（以賽亞書53章4-5節；馬太福音8章17節；彼得前書2章24節）
經濟上的幫助（約書雅1章8節；瑪垃基3章10-11節；路加福音6章38節；歌林多後書9章6-10節；申命記28章1-14節；詩篇34章10節, 84章11節；腓立比書4章19節）。

復活：耶穌基督上十字架、受死、埋葬後，以榮耀的形象從死裡復活出現。另外，除了耶穌基督外，那些蒙拯救的及迷失的人群也會復活；那些蒙拯救的將得永生，那些迷失的人群將進入毀滅（路加福音24章16, 36, 39節；約翰福音2章19-21節, 20章26-28節, 21章4節；使徒行傳24章15節；哥林多前書15章42, 44節；腓立比書1章21-23節, 3章21節）。

天堂：天堂是所有相信耶穌基督福音的永恆歸宿（馬太福音5章3, 12, 20節；6章20節；19章21節；25章34節；約翰福音17章24節；歌林多後書5章1節；希伯來書11章16節；彼得前書1章4節）

地獄：每個人在世上完成此次（僅有一次）的生命旅程後，將會受到上帝的最終審判。那些未曾接受福音的，將會被神送至地獄，承受魔鬼及墮落天使永遠的折磨及煎熬（馬太福音25章41節；馬可福音9章43-48節；希伯來書9章27節；啟示錄14章9-11節, 20章12-15節, 21章8節）

耶穌再來：耶穌基督將會以肉體及可看得見的形式，從新來到世上，為建造天國。這會發生在一個聖經未明示的日字（馬太福音24章30節；使徒行傳1章9-11節；帖撒羅尼迦前書4章15-17節；帖撒羅尼迦後書1章7-8節；啟示錄1章7節）